WELCOME BIJ CHEROKEE EN TWILAH

Op een kronkelpaadje

in ‘t leven verscheen

je glimlach om nooit

meer te vergeten

geen bergmeer zo diep

als wat ik voel bij jou

als ik je bel en ik

hoor je warme stem

mist m’n hart een tel

in je liefdesvuur gevangen

jaagt de passie tot nog

meer naar jou verlangen

alleen aan jou wil ik zeggen

en ik krijg het alsnog gezegd

ik hou hou, zo van…

van jou!

en hier gaan we dan voor de zoveelste maal sneeuw int land... ik begin er stillaan gewoon te worden.. enkel lastig altijd maar die trotoir op te vegen en zout te smijten..

hier zie je men ventje in volle actie

Het roken van de pijp is een van de meest verbreide en aardse rituelen van de volken van de prairies en elders. Het gezamenlijk roken bevestigt de banden waarmee familie, stam en heelal zijn verbonden. De pijp zelf, die vaak is versierd met veren en tekeningen die de persoonlijke geesten en visioenen van de eigenaar weerspiegelen, symboliseert de schepping.De volgende mythe biedt een verklaring voor de oorsprong van de heilige pijp van de Lakota. Zij geloven dat de pijp nog steeds bestaat. Buiten de Lakota hebben maar heel weinig mensen hem ooit gezien. Op een morgen naderde een mysterieuze vrouw, gekleed in wit hertenleer met een buidel op haar rug, twee Lakota-jagers. Een van hen begeerde haar en werd onmiddellijk veranderd in een hoopje botten. De vrouw sprak:"Ik wil uw opperhoofd spreken. Ga naar hem toe en zeg hem dat hij een grote tipi gereed moet maken". De jager gehoorzaamde, toen de vrouw de tipi binnen ging, gaf ze haar buidel aan het opperhoofd en zei:"Ik ben Witte Bizonvrouw. Dit is heel heilig en geen enkele onreine mag het ooit zien. Hiermee zult u in de komende winters uw stemmen naar Wakan Tanka sturen". Ze nam een pijp en een kleine ronde steen uit de buidel en legde ze op de grond. Vervolgens zei ze, met de steel van de pijp naar de hemel wijzend, met deze heilige pijp zult u over de aarde lopen want de aarde is uw grootmoeder en uw moeder, en zij is heilig. De kop van de pijp is gemaakt van de rode steen, hij stelt de aarde voor. In de steen is een Bizonkalf gesneden dat alle viervoeters op aarde voorstelt. De steel van de pijp is van hout en stelt alles voor wat groeit. De twaalf veren die van de pijp afhangen zijn van de gevlekt adelaar en stellen alle vliegende schepsels voor. De zeven cirkels op de steen stellen de zeven riten voor waarbij de pijp zal worden gebruikt. Na over de eerste rite hebben gesproken, kondigde Witte Bizonvrouw haar vertrek aan en zei dat ze op een dag terug zou komen en dat voor die dag de andere riten zouden worden onthuld. Toen ze van het volk wegliep, werd Witte Bizonvrouw eerst een jong rood en bruin gevlekt bizonkalf en vervolgens een zwarte grote bizon. De bizon boog naar elke vier hoeken van het heelal en verdween over de heuvel. 

dit is men eerste zelf aangemaakte blog van skynet, dus het wordt zoeken tot alles terecht kan.. mensen die zin hebben posten maar zou ik zo zeggen..

mijn interessen gaan vooral uit naar de indiaanse legendes en culturen

twike